跟着考古学家去寻商

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河南日报客户端记者 张体义 见习记者 张魏8月3日下午，中国文字博物馆甲骨课堂，跟着著名考古学家去寻商研学活动中，研学学子根据自己对甲骨文、商代历史的理解，用橡皮泥精心设计出心中理想的氏族族徽。“我们氏族的族徽以甲骨文的‘中’和 ‘卜’为主体，其中‘中’有三层含义，河南位于天地之中、是最早中国、河南人真‘中’, ‘卜’代表占卜在商代人心中的重要地位。”其中一个小组自信地阐释着自己的创作理念。安阳殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。殷墟甲骨文是近代中国最著名的文献发现之一，自殷墟甲骨文发现至今，已出土带字甲骨约15万片，单字近4500字。以甲骨文为代表的商代文字是中国目前已知最早的、成系统的文字体系，对研究商代历史和中华文明起源具有重要意义。商代的文字只有甲骨文吗？专家给出的答案是否定的。虽然甲骨文数量最多，符号化程度高，但根据载体不同，商代还有铸于青铜器上的金文、刻画或书写在陶器上的陶文、刻写在玉石上的文字以及用毛笔书写在简牍上的简册等。商代人会使用毛笔进行流利地书写让同学们惊叹不已。从考古发现来看，郑州小双桥遗址已经发现朱书文字，殷墟也发现不少用朱、墨书写的简单卜辞。简牍文字的书写一般要用到软笔和颜料，与甲骨、金石相比，简牍具有取材经济、易于书写、携藏便利等特点，在夏商时期简牍文字很可能已经成为主要的文字书写方式，商代的典册很可能是简牍。遗憾的是，简牍不易保存。正如考古学家唐际根所说，甲骨文是刻写在甲骨上的商代文字，甲骨文、金文、简牍一起构成了中国最早的成文文献。说起甲骨文的造字法，人们都会不自觉地运用许慎《说文解字》中的“六书说”来解释甲骨文的构字方式，即象形，会意，形声，指事，转注，假借。专家们认为，传统的六书是西汉以后的学者对于固定的篆文分类归纳的结果，不一定具有普适性，因此要跳出六书的框架来看待甲骨文。唐兰在《中国文字学》里提出了甲骨文象形、象意、形声三书说，陈梦家在《殷墟卜辞综述》中归纳出象形、形声、假借三种汉字基本说。目前学界对甲骨文造字法尚未形成统一定论，也有学者认为，假借、转注属于字的用法，并不是形体上产生新字的方法。一般来讲，甲骨文形成了象形、指事、会意的基本造字形式，大量利用形声字，并出现假借字，展现了中国文字的独特魅力。甲骨文在商代晚期达到鼎盛，为什么到周代不久就突然消失了呢？河南大学黄河文明与可持续发展研究中心的门艺老师介绍说，甲骨文在西周之后还有零星出土，后来就消失了，推测可能是周代的占卜阶层用蓍草占卜系统《周易》逐渐取代甲骨占卜为主的卜筮方式改变有关。