|
|
|
《封神第一部》已经上映了，该片主要讲述了纣王受妲己蛊惑，残害忠良，暴虐无道，武王姬发挥师伐纣的故事。今天我们也来借着热度，聊一聊封神榜里的亡国之君——纣王帝辛。阅读文章前，麻烦点击关注，谢谢。一、纣王此人关于商纣王，我们最早的印象，来源于《封神榜》、《封神演义》这样的文艺作品。抛开艺术渲染，我们通过史书来看一下这位君王。封神演义商纣王，子姓，名辛（或受）。“纣”，是武王给他起的谥号。“帝”，是对他王位的尊称。这位君王非常的优秀，《史记·殷本纪》中记载，“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”形容他高大威猛、力大无穷，并且聪明过人、足智多谋。影片剧照纣王继位之后，将国都定于沫，后改为朝歌（今河南淇县）。在那个时候，商朝国力非常强盛，其它周边小国虽然并没有被商朝统治，但都臣服于商朝，其中就包括周。这些部落必须向商朝缴纳贡品，贡品里甚至还包括用来祭祀的活人。纣王在位期间为了获取更多的物质资源和扩大商朝版图，多次东进，发动战争。他身居王位，必然会听到不同的政治意见。因无法容忍反对派的声音，他把多次谏言的叔父比干杀了，并囚禁了比干的哥哥箕子。公元前1046年，周武王联合周边小国对殷商发起了进攻，而商朝军队的主力此时正在东边作战，纣王只得组建一支临时军队，对抗周武王的大军。由于军心涣散以及商朝贵族阶层的对纣王的不满，这支临时军的战斗力可想而知。牧野之战，临时组建的商军溃不成军，前军倒戈冲向后军，军队内部自相残杀。最终，周军攻入朝歌。纣王自知大势已去，便登上鹿台，用自焚的方式结束了自己的生命，商朝就此灭亡。纣王自尽二、历史争议关于纣王的是非，史学家们是争论不休。近些年来，也不断的有人为纣王翻案，说他不是昏君。那他到底是不是昏君呢？我们先来看一下，孔圣人提供的史料。《尚书·周书》中有一篇文章叫《牧誓》，这篇文章是武王伐纣之时公开发表的一篇讨纣檄文，历数了纣王昏庸无道的罪状。《尚书》文中记载，“今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀，弗答；昏弃厥遗王父母弟，不迪；乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”，用现在的话来说，就是，商王听信妇人的意见，不用心祭祀祖先鬼神，不重用比干、箕子等贵族，重用的都是有罪之人。既然是一篇檄文，必然是要将纣王做过的最不能容忍的罪名罗列出来，但从这几句话来看，其实，并没有达到罪不容诛的地步，至少没有后世民间批评的那样暴虐、残忍。其实，我们看到的一些描述纣王血腥残暴的场景，都是后世杜撰出来的，原因就是，想通过批判纣王，表示自己起义推翻旧王朝的合法性。炮烙之刑最常提到的一个场景，就是挖酒池建肉林、断骨验髓。其实，我们在看待历史的时候，不能脱离历史背景去评价古人。在那个奴隶制度的年代，普通老百姓毫无人权可言，活人被当做王公贵族的祭祀用品也是窸窣平常的事情。而酒池肉林其实就是一场大型的人祭活动，商朝贵族在这样的肉宴狂欢中，感受着其它部落对商朝的臣服。酒池肉林还有一个被大家唾骂的历史人物就是妖狐妲己，说她魅惑纣王，不理朝政，忠奸不分，导致商朝灭亡。但《国语·晋语》记载，“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”讲得是纣王征讨有苏国的时候，有苏国为了避免战祸，将美女妲己献给纣王。纣王其实并没有宠幸妲己不理朝政，妲己也不是一个祸国殃民的妖女。首先妲己是纣王册封的王后，身为王后，自当举止得体，母仪天下，这个是有史书记载，大家公认的。另外，纣王得到妲己的时间是在武王伐纣的前一年，也就是公元前1047年，而这一年，纣王忙于东征徐夷，也不可能与妲己长相厮守。纣王和妲己贴贴通过史料分析，我们可以看到，商纣王并非酒色之徒，毛主席也曾经评价：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。”三、尾声商纣王为君为人的水平到底如何？我们无法穿越到几千年前，找到真正的答案，只能从史学家们留下的文字中，探寻到一些线索。他的历史评价如今已盖棺定论，无论文学作品、影视作品、还是教科书，都将纣王塑造成一个好色、残暴、昏庸的君主。其实，史学家们“塑造”出这样的一个形象，也是想要警醒世人，特别是帝王君主，应当勤政务实，忠奸分明。但到底谁是忠？谁是奸？这又有哪个人能够说得清楚呢。 |
|
发表于 2023-8-16 14:52:37